Archivo del Autor: Belén Calvo

Acerca de Belén Calvo

Licenciada en Coreografía e Interpretación de la Danza clásica, Master en Artes Escénicas. Experto Universitario en Educación Física.

JUEVES, 18 ABRIL 2013

JAIME GARRIDO: El drama del Congo /FELIX RODRIGO MORA «Estetizando la vida» I

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Presentación

 

Jaime Garrido, arquitecto.

23 años como arquitecto en la profesional liberal con estudio propio, ha pasado por diferentes etapas en función de los ciclos de la construcción, la experiencia y nivel de relaciones alcanzado. Entre otros ha construido decenas de edificios de vivienda colectiva, viviendas unifamiliares, rehabilitaciones, diseño de locales comerciales, ocio, hostelería, oficinas, centros wellness… Igualmente con actividad en Proyectos de Urbanismo. Ambas cosas a lo largo de gran parte de España.

Al margen de la esta profesión ha desempeñado labores en la intermediación internacional facilitando la contratación de commodities y negocios diversos entre empresas. Hs facilitado la obtención de recursos económicos para empresas de alta tecnología y tecnologías disruptivas. Se encuentra interviniendo en los planes de desarrollo de países en reestructuración; Mongolia, Nepal, Bangladesh, etc., aportando planificación, empresas y tecnologías necesarias así como gestión para su control.

En los últimos años, coincidiendo con su elevación en el nivel de conciencia ha dado charlas y cursos sobre:
-Evidencias explosivas del 11S. Ateneo de Madrid. Año 11.
-La Integral del Kaos y El Fin del Juego. Año 12.
-El Demoledor 11S. Año 12.
-La Congoja del Congo. Año 12.
-Simposium 2 días “Emergencia Espiritual”. Bilbao 12
-Commodities Incomodas. Año 12.
-Tecnologías Disruptivas. Año 12.
-Curso Trimestral de pintura Jaigart Painting. Año 12.

Como escritor ha terminado 2 novelas intimistas y 3 novelas sobre las atrocidades del Congo, la trama del poder en el planeta y las tecnologías disruptivas en ciernes.

Como pintor ha expuesto en el Louvre de Paris. Año 06 y participado en una exposición Colectiva (Luis Eduardo Aute, Octavio Colis. etc) Itinerante de pintura sobre Picasso. Año 05-06.

Actualmente con Ahimsalara Ribera co-director y locutor en IBIZA BLUE RADIO, programa DE TÚ a TÚ; 3 h diarias de conciencia.

Ha viajado por lugares tan interesantes como Mongolia, Moldavia, China, Tailandia, Egipto, Túnez, Turquía, Brasil, Costa Rica, Cuba, Méjico, EE.UU, Noruega, Dinamarca, Hungría, Chequia, Eslovaquia, Suiza…

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JUEVES, 07 MARZO 2013

Curso 2012/2013

Madrid Dance Center
http://madriddancecenter.wordpress.com/

Curso 2012/2013

  • Ballet Nivel bajo (programa profesional):

Martes y Jueves de 19:00 a 20:30h.
Sábados de 10:00 a 11:30h.

  • Ballet Iniciación (desde cero):

Lunes y Miércoles de 19:00 a 20:30h.

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Estudio de Danza María Mata
http://mariamata.com/

Curso 2012/2013
Viernes de 19:15 a 20:30h

JUEVES, 07 MARZO 2013

OSCAR OLMO. ¿Nos construye la publicidad?

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 Presentación                                                            
 

Oscar Olmo, publicista.

Oscar Olmo de 36 años, lleva ya 11 trabajando como creativo… Aunque estudió informática la vida le puso delante la publicidad realizando sus primeras prácticas como informático en una agencia, donde encontró su verdadera vocación, decidiendo volver a las clases y formarse como publicista. Es entonces cuando comienza su carrera desde muy temprana edad realizando campañas para grandes marcas…
Ha trabajado en varias agencias en Barcelona y Madrid, y durante su trayectoria ha llevado a cabo diferentes proyectos con multinacionales y empresas nacionales.
Actualmente dirige el departamento Creativo de una empresa en Madrid y está realizando algunos proyectos personales.

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JUEVES, 07 MARZO 2013

SALVADOR MASCLANS. La vida guiada por la sincronicidad

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Presentación

 

Salvador Masclans Aguilar:
– Titulado Superior en Danza en la especialidad de Coreografía y Técnicas de Iterpretación de la Danza por el I.n.a.e.m.
– Formación Académica: en Madrid en la Escuela de María de Ávila con maestras como Lola de Ávila, María de Ávila, Ana Baselga, Claudia Facci y en otras escuelas con otros maestros como Julia Estébez, Carmen Roche, Azari Plisetsky, Valentina Sabina. Carl Paris…
– Experiencia Docente: regidor de ensayos y profesor de danza en el Kibbutz Dance Company; Israel. Profesor de danza clásica en el Conservatorio Carmen Roche, también en el Institut del teatre; Barcelona en el grado medio de danza clásica. Imparte clases de danza en escuela privadas como Spazio danza o el Arte de bailar; Madrid, “Isadora”; Barcelona y participa como maestro adjunto en los exámenes de A.C.A.D.E. Profesor invitado en el Institut del Teatre; Barcelona, para los alumnos del ciclo superior de danza. Profesor interino del Institut del Teatre (BCN) desde 2012
– Experiecia profesional: A bailado en compañías internacionalescomo: Netherlands Dance Theater (Holanda), Tanz Forum; ( la Ópera de Colonia), kibbutz Contemporary Dance Company (Israel), Wuppertal Pina Bausch Tanz Theater (Alemania), Shiva; Zaragoza, Larumbe Danza y con la CIA de dansa Gelabert-Azzopardi.


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JUEVES, 07 MARZO 2013

VICTOR ORIVE. Danza y conciencia

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Presentación

Victor Orive (VOA):

Creador polifacético. Maestro y Coreógrafo para Danza, Teatro, Conciertos Musicales, Cine… Fue bailarín solista y ayudante de dirección del Ballet Ullate. Sus creaciones reflejan la interacción de las artes con la filosofía, la psicología y el compromiso social, así como el encuentro de las diferentes Artes (música, danza, palabra, pintura, imagen, actuación) hacia un concepto de vivencia y conexión global. Terapeuta Gestalt y Corporal. Ahonda en la sinergia que vincula la Danza con las otras Artes, la Naturaleza y el Crecimiento reunificador del Ser Humano. Formador en herramientas Arte-terapéuticas para la Expresión y el Auto-conocimiento. Desarrolla el método “Danza Vivencial” (Sinergia de Artes e Integración de técnicas Psico-corporales). Director de “Voarte” y colaborador con múltiples instituciones y colectivos.


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MIéRCOLES, 06 MARZO 2013

Con Félix Rodrigo Mora

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Presentación

 

Felix_Rodrigo

rodrigo-mora

 

 

 

 

 

 

Félix Rodrigo Mora comienza desde muy joven en el movimiento obrero, acumulando una interesante y dilatada experiencia en sus luchas, así como en las vecinales. Durante bastantes años el marxismo, interpretado de la manera más radical, fue su sistema de ideas, hasta que poco a poco logra adquirir conciencia de sus errores e insuficiencias, de manera que ahora carece de una ideología explícita tanto como de compromiso organizativo. Siempre ha sido muy crítico con el mu ndo universitario, por lo que se considera falto de toda credencial académica. Decepcionando del activismo, tras comprender por propia experiencia su nocividad, se dedica durante más de 17 años a la reflexión y al estudio, convencido de que las teorías obreristas urdidas en el siglo XIX están ampliamente superadas por las circunstancias,y que es necesario crear nuevos marcos interpretativos para hacer frente a las nuevas realidades del siglo XXI. Forma parte del colectivo de crítica anti-industrial “LosAmigos de Ludd” hasta su amigable autodisolución. En su libro “Naturaleza, ruralidad y civilización” recoge, además de diversos análisis fruto de años de trabajo, sus recuerdos infantiles en el mundo rural castellano tradicional, deseoso de transmitir a las nuevas generaciones una imagen objetiva de cómo era aquél, en lo positivo y también en lo negativo, con la esperanza de que lo uno y lo otro sirva para la constitución de una sociedad post-estatal y post-capitalista. Ahora continúa trabajando en diversos asuntos, y existen varios libros pendientes de publicación. Sus aficiones son el arte medieval, sobre todo el románico rural, y la música tradicional campesina, en particular la de gaita,rabel, pandereta y dulzaina. Su concepción de la vida es más estoica que epicúrea, y se considera un combatiente en pro de la cultura clásica de Occidente, que ahora las elites europeas están repudiando. Como plantea en su libro “La Democracia y el Triunfo del Estado”, entiende que la acción transformadora del actual orden debe tener una sólida orientación moral. Le subleva el reformismo fraseológico y demagógico de la ideología y política de los años 60 y 70 tanto como su insustancialidad intelectiva, amoralidad y desdén por los clásicos. Considera, tal y como lo plantea en su libro “Crisis y Utopía en el Siglo XXI”, que hay que desechar críticamente todo eso, y sustituirlo por otro sistema de ideas, programa y propuestas que sea verdaderamente revolucionario y que al mismo tiempo integre lo mejor de la cultura clásica y de las tradiciones populares. Así, plantea,se estará en condiciones hacer frente a la gran crisis múltiple y planetaria ya en formación. Además de los libros publicados, y preparados, pendientes de publicar, viene publicando numerosos artículos, charlas y comunicaciones. Sus contenidos resultan de tres fuentes: la experiencia directa reflexionada,lo aprendido de los iguales y la lectura meditada de los clásicos. Con ello niega el academicismo y credencialismo, pues juzga que en las instituciones la verdad no es, en general, posible, dado que sirven a la razón de Estado. Su convicción es que sólo lo vivido, esto es, lo padecido y sufrido, proporciona un saber auténtico, mientras que lo transmitido desde el confort y asepsia de las cátedras resulta ser una mezcla de error y propaganda. Únicamente una vida azarosa y esforzada, con olvido de sí y deseo de servir a lo trascendente, puede proporcionar el conocimiento de lo sustantivo. También, sólo tal orientación hace apto al sujeto para la transformación cualitativa de lo real existente, y de sí mismo. Un enfoque no-especializado es cardinal en tal concepción, pues la vida es plural y compleja, no admitiendo reduccionismos. Considera que la verdad ha de estar en la base de todo, y que su averiguación no resulta de un actuar meramente intelectual sino de un compromiso en que el ser humano se implica como totalidad, asumiendo el riesgo de incertidumbre que ello lleva aparejados. Hastiado de utopías, optimismos de orates y felicismos pueriles, entiende la vida humana como una tragedia, sin remedio en lo que más importa. Según su cosmovisión, nuestra esencia se realiza con el esfuerzo desinteresado, el servicio y la lucha. Es posible una sociedad mucho mejor y unos seres humanos superiores pero no una sociedad perfecta. Esto orienta su batallar y otorga sentido a su existir.
http://www.felixrodrigomora.org/